You are not logged in.

Thông báo! Vì có nhiều người (hoặc Spam) dùng diễn đàn cho những quãng cáo riêng tư nên tạm thời Admin sẽ đóng lại chức năng tự động "Activate" của những thành viên mới và sẽ manually "Activate" new user. Quý vị nào đã đăng ký mà không sử dụng được diễn đàn xin vui lòng email hoặc private message. Thank you. Admin

Dear visitor, welcome to Welcome our forum!. If this is your first visit here, please read the Help. It explains in detail how this page works. To use all features of this page, you should consider registering. Please use the registration form, to register here or read more information about the registration process. If you are already registered, please login here.

301

Sunday, May 1st 2016, 9:51pm

Tại sao TC là một quốc gia theo chủ nghĩa Thế Giới Đại Đồng lại ôm mộng bành trướng và không bao giờ từ bỏ mưu đồ xâm lấn và tiêu diệt dân tộc VN ?
Thế Giới Đại Đồng hay chủ nghĩa Quốc Tế là một ý niệm của người Do Thái. Thời đó thì người ta đề cao từ International ( quốc tế ), ngày nay thì người ta quảng bá từ Global ( tòan cầu ), tuy hai mà một và tuy một mà hai.

Dân tộc Do Thái đã bị tù dày, lưu lạc khắp thế giới trong suốt 2000 năm cho nên họ chỉ có một ký ức và ước vọng tập thể về một quê hương xa vời trong tâm tưởng. Họ đã không còn ý thức về một quốc gia với những đường ranh giới rõ rệt. Ở tại đâu đối với họ cũng chỉ là kiều cư. Ở đâu họ cũng chỉ là kiều dân, tệ hơn nữa là những ngọai kiều thường xuyên bị xua đuổi ( Hảy tìm đọc truyện dịch trước năm 1975 " Bản Du Ca Cuối Cùng Của Lòai Người Không Còn Đất Sống " ). Cho nên ở đâu cũng có các cộng đồng Do Thái, nhưng không có quốc gia Do Thái cho đến sau Đệ Nhị Thế Chiến.

Vì vậy họ đề cao chủ nghĩa Quốc Tế để nối kết các cộng đồng nầy lại với nhau. Họ muốn phá bỏ mọi ranh giới địa lý và mọi ranh giới tâm lý của các quốc gia của các dân tộc khác vì họ chính là nạn nhân của chủ nghĩa dân tộc và vì họ không có một quốc gia của riêng mình trong suốt 2000 năm. Đề cao chủ nghĩa Quốc Tế ( vô tổ quốc ) có nghĩa là triệt tiêu chủ nghĩa Quốc gia ( dân tộc ).
Mà người Trung Hoa thì rất tự hào với giòng dõi Hán Tộc của mình. Hơn nữa họ cũng thấm nhuần Tam dân Chủ nghĩa ( 三民主義, 三民主义) do Tôn Dật Tiên, còn gọi là Tôn Văn (孫文) hay Tôn Trung Sơn (孫中山) đề xuất, với cuộc Cách Mạng Tân Hợi.

Cho nên Trần Độc Tú (Chen Duxiu- 陳獨秀), người sáng lập đảng Cộng Sản Trung Quốc và là Tổng bí thư (TBT) đầu tiên từ năm 1921 đến năm 1927, một người Trung Hoa lai Do Thái đã sớm bị khai trừ ra khỏi Cộng Đảng Trung Quốc vào những năm 1930, do phe bảo thủ dân tộc trong nội bộ Cộng Đảng Trung Quốc không thích thú đường lối Cách Mạng Vô Sản Quốc-tế của Trosky mà ông ta đang đeo đuổi, vốn đã bị thất thế tại Liên Xô.


Một khi đã đề cao chủ nghĩa dân tộc thì lòng kiêu hãnh của Hán Tộc buộc họ phải tái thực hiện mưu đồ bánh trướng xuống phương nam để hòng tiêu diệt dân VN đang là trở ngại lớn cho dã tâm của họ ( nếu không thể đô hộ VN thêm 1000 năm nữa ).

Ta hảy đọc bài viết sau đây:

Để tiêu diệt một dân tộc
của Lê Minh Nguyên

Khi sinh tiền bà GS Sheri Rosenberg có viết:

“Diệt chủng là một tiến trình, không phải một biến cố (Genocide is a process, not an event )".

Bà cho rằng đó là một sự giảm thiểu từ từ sinh mệnh của một dân tộc, về cả hai mặt phẩm chất của đời sống và số lượng của người dân (genocide by attrition).

Trong lịch sử loài người, diệt chủng đã xảy ra rất nhiều cho các dân tộc, tuy hoàn cảnh và đặc tính khác nhau, nhưng nó có chung các điểm như:

1- diễn ra trong lúc thế giới ít quan tâm vì một sự kiện lớn khác đã chiếm hết các băng tần của truyền thông các nước,
2- muốn xoá bỏ, làm bạc nhược, hay đuổi dân tộc đó ra khỏi một vùng lãnh thổ,
3- chủ thể gây ra là một chính quyền hay một quốc gia ở tại đó hay ở bên ngoài vùng đó,
4- xem sự hiện hữu hay sự hùng mạnh của dân tộc đó là một mối đe doạ,
5- xảy ra khi dân tộc đó không có khả năng để tự bảo vệ,
6- chủ thể gây ra thường nhân danh một lý tưởng, một chủ nghĩa, một tín ngưỡng, hay một sự tự vệ,
7- chủ thể gây ra thấy không có ai ở bên ngoài thực sự có khả năng can thiệp vào,
8- sự diệt chủng xảy ra trong một thời gian dài, không phải giết hàng loạt trong một vài lần,
9- sự diệt chủng không chừa một ai, dù đàn bà hay trẻ em.

Việt Nam là nạn nhân của tiến trình hủy diệt này qua cả ngàn năm lịch sử. Nó giảm tốc khi Việt Nam giành được độc lập, nhưng tăng tốc trở lại khi phong trào quốc tế vô sản thắng thế, càng thảm não hơn khi Đông Âu và Liên Xô sụp đổ và VN phải lệ thuộc TC để tồn tại.

TC từ ngàn năm, do địa chính trị chéo ngoe thất thế, hoặc chỉ thu mình ở trung nguyên, hoặc chỉ có thể nam tiến để bành truớng, nên xem VN là cái gai cần phải nhổ cho trống đường, cả bộ lẫn thuỷ.
TC xem sự hùng mạnh của VN là một mối đe doạ và cản bước TC trong việc chế ngự Đông Nam Á với khoảng trên 600 triệu dân, với tài nguyên Biển Đông và đường vào Ấn Độ Dương để tiến đến Trung Đông và Phi Châu.
Nhưng tiêu diệt dân tộc VN thì rất khó mà ngàn năm lịch sử đã chứng minh.

Vậy thì diệt chủng dân tộc Việt Nam bằng một tiến trình từ từ và đa dạng là giải pháp mà họ có thể làm được, vừa hiệu quả vừa không gây ồn ào để dư luận thế giới quan tâm.

This post has been edited 8 times, last edit by "nguoi pham" (May 10th 2016, 3:46am)


302

Monday, May 2nd 2016, 1:32am

Để tiêu diệt dân tộc Việt Nam, TC sử dụng một tiến trình lâu dài và đa dạng:

- góp phần chia đôi đất nước VN, cung cấp súng đạn cho huynh đệ tương tàn,
- thừa cơ hội Hoa Kỳ rút quân để chiếm Hoàng Sa,
- thừa cơ hội VN chơi vơi trước sự suy tàn của Liên Sô và Đông Âu để chiếm Trường Sa,
- lợi dụng lúc VN cần có họ chống lưng để tung ra đường lưỡi bò, xây đảo, chiếm thêm ngư trường, đưa thêm giàn khoan vào vùng đặc quyền kinh tế của VN hay vùng chồng lấn ở vịnh Bắc Bộ,
- xâm nhập nóc nhà VN qua việc khai thác bauxite, nơi có vị trí chiến lược và xả rác bùn đỏ,
- chiếm các khu rừng đầu nguồn,
- khống chế nước sông Mekong gây nhiễm mặn cái nôi nông phẩm.
- núp sau Đài Loan xây dựng nhà máy thép Formosa Vũng Áng, nơi có vị trí yết hầu dễ cắt VN cả bộ lẫn thuỷ với chỉ khoảng 40 cây số đến Lào và 320 cây số đến căn cứ hải quân Du Lâm của TC,
- và mới đây chúng đã huỷ diệt tôm cá ở Hà Tĩnh và dọc suốt bờ biển miền trung VN, làm nhiễm độc biển để đưa chất độc vào hệ thống dây chuyền thực phẩm.
- nhập vào VN các thực phẩm và hoá chất độc hại để tàn phá sức khỏe và sinh mạng của dân VN đến nhiều thế hệ về sau,
- xây các nhà máy không an toàn gây ô nhiễm không khí hay nguồn nước từ Bắc đến Nam như nhà máy nhiệt điện Vĩnh Tân, Bình Thuận hồi tháng 4/2015,
- xây các phố Tàu khắp các tỉnh thành để đồng hóa và xâm chiếm lãnh thổ VN một cách thầm lặng.

Trong quá khứ ta thấy:
- có khoảng 6 triệu người Do Thái bị Đức Quốc Xã sát hại từ 1933-1945,
- khoảng 1 triệu người Tutsi bị sát hại trong năm 1994 ở Rwanda bởi chính quyền người Hutu,
- khoảng 1.5 triệu người Armedian bị sát hại duới tay người Thổ Nhĩ Kỳ từ 1915-1923,
- khoảng 1.5 triệu người Cam Bốt dưới tay Pol Pot từ 1975-1979,
- hơn 1 triệu người Ái Nhĩ Lan chết đói 1846-1852 mà nguời Anh gián tiếp để cho xảy ra,
- nhiều triệu thổ dân ở Mỹ Châu bị chết vì bệnh đậu mùa (smallpox) do nguời Âu Châu đem sang cùng sự tàn sát nguời Inca và người Aztecs,
- chính quyền Úc từ 1909 đến thập niên 1970s chủ truơng tiêu diệt thổ dân bằng cách bắt cóc trẻ sơ sinh của họ,….

Viễn ảnh nào cho dân tộc Việt Nam của chúng ta ? ;( ;( ;( ;( ;( :cursing: :cursing:

This post has been edited 3 times, last edit by "nguoi pham" (May 2nd 2016, 6:21pm)


303

Monday, May 2nd 2016, 6:30pm

Tại sao Henry Kissinger là ngọai trưởng của một siêu cường tư bản là Mỹ lại "đi đêm" với TC để "Tá đao sát nhân" ( mượn dao giết người ), bức tử chế độ VNCH ?

Trong trò chơi quyền lực ( chánh trị ), không có một cá nhân nào có thể tự nhiên thắng hay bại, sẽ không bao giờ có chuyện "tự sinh, tự diệt", dù có chính nghĩa ( good cause ) hay không. Điển hình là Tổng Thống Ngô Đình Diệm thời Đệ Nhất Công Hòa và Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu thời Đệ Nhị Cộng Hòa. Cả hai vị nầy không thể tự nhiên thắng hay tự nhiên bại. Thực tế nầy đúng cho cả anh hùng dân tộc và kẻ phản quốc.

Vấn đề là ai là lực lượng chống lưng anh ? và lực lượng đó mạnh đến cở nào ?

Không bao giờ có chuyện "mình ên" làm nên lịch sử.
Nếu là người anh hùng dân tộc thì phải dựa vào quyền lực của dân tộc.
Nếu là kẻ phản quốc thì phải dựa vào thế lực ngọai bang.
Nếu sức mạnh của dân tộc mạnh hơn sức mạnh của ngọai bang thì anh hùng ( hay những người anh hùng ) thắng.
Nếu sức mạnh của ngọai bang mạnh hơn sức mạnh của dân tộc thì kẻ phản quốc ( hay những kẻ phản quốc ) thắng.
Dĩ nhiên yếu tố cá nhân cũng rất là quan trọng vì sẽ quyết định " là anh hùng dân tộc hay là kẻ phản quốc ".
Nhưng yếu tố cá nhân không thể đơn phương quyết định việc thắng bại.
Thế mới có câu: " Không thành công thì thành nhân "

" Đơn giản như đang giởn " thế thôi !

Cá nhân Henry Kissinger không thể một mình quyết định vận mạng của VNCH. Vậy thì hắn cũng chỉ là một kẻ thừa hành mà thôi.
Một cách chính thức ( officially ), hắn là Ngọai Trưởng của nước Mỹ nên hắn là người trực tiếp thi hành đường lối ngoại giao của Mỹ.
Còn bên trong hậu trường chính trị ( behind the scene ) thì hắn là kẻ thực thi thỏa thuận giửa các thế lực trong chính trường Mỹ, bao gồm các thế lực vì quyền lợi của nước Mỹ ( quốc gia ) và các thế lực vì quyền lợi của các nhóm tài phiệt ( quốc tế ). Mà nhóm tài phiệt Do Thái là một nhóm siêu quyền lực đến nổi vị mục sư danh tiếng và có tầm ảnh hưởng nhất nước Mỹ là Billy Graham còn không dám công khai đụng tới dù hiểu rất rỏ tương quan giửa chủ nghĩa CS và người Do Thái trong quá khứ.
Vì vậy nếu nói là vì quyền lợi của người Do Thái ( ủng hộ chủ nghĩa quốc tế chống lại chủ nghĩa quốc gia dân tộc ) mà Henry Kissinger đã " đi đêm " với TC để " bức tử VNCH thì không phải là không có lý do.

This post has been edited 7 times, last edit by "nguoi pham" (May 3rd 2016, 6:06am)


304

Tuesday, May 3rd 2016, 6:11am

Và quan trọng hơn hết là tại sao mãi cho đến giờ phút hiện tại, người VN vẫn cắn răng cam chịu số phận nghiệt ngã của mình vì không thể tìm ra được một lối thóat vẹn tòan khỏi mọi bẩy rập của "các thế lực thù địch và phản động" ?

Trước hết, NP chỉ luận bàn theo tinh thần của Kinh Dịch: "Vị quân tử mưu, bất vị tiểu nhân mưu” ( vì người tốt mà bàn tính chứ không vì kẻ xấu mà bày mưu ). Bởi vì xưa nay minh triết chỉ dành để phụ giúp cho người tốt để làm việc tốt, có ích lợi cho nhân quần xã hội. Mà chỉ có người tốt mới thích nghe bàn luận về những điều nầy. Còn người xấu thì chỉ thích nghe những điều nào có lợi cho họ dù cho ích kỷ hại nhân. NP quyết không hùa theo kẻ xấu.

Trong quẻ Sơn Địa Bác ( 山 地 剝 ), xét về trào lưu lịch sử, Bác là lúc mà vật đạo thịnh, thiên đạo suy; bao nhiêu cái hay, cái đẹp đều chạy ra ngoài bì phu, đều dồn cả vào vật chất.
Đó là thời kỳ mà nhân loại chạy theo dục vọng, tiền tài, bỏ cái gốc là đức hạnh, mà chạy theo cái ngọn là danh lợi.

Xét về phương diện vật chất, thì đó là thời kỳ huy hoàng nhất.
Nhưng xét về phương diện tinh thần, thì đó là thời kỳ sa đọa nhất.

Đó là thời kỳ tiểu nhân đánh trống, phất cờ, còn quân tử thì lao đao, lận đận, chạy được miếng ăn đã khó, giữ được thân là may.

Bác là bác lạc, suy tàn, âm khí tăng, dương khí giảm, tà thuyết thịnh, chính đạo suy.
Đó là thời kỳ mà nơi kinh thành, thì thiếu lãnh tụ anh minh, ngoài đồng nội vắng hiền nhân, quân tử. Gặp thời Bác, tức thời đảo điên, ly loạn, thì số người quân tử còn lại rất là thưa thớt, y như vài quả may ra còn sót lại đầu cành. Tuy ít, nhưng đó chính là hứa hẹn cho sự phục sinh tinh thần sau này, và chính cũng là bằng chứng chính nghĩa, chẳng bao giờ có sức gì làm suy vong, tiêu diệt được. Dịch kinh an ủi người quân tử hãy nên nhẫn nhục, hãy nên biết cơ trời, thời Trời vì: Sông có khúc, người có lúc.

"Tôn sư nghe nói thêm thương,
dắt tay ra chốn tiền đường xem trăng,
nhân cơ tàng sự dặn rằng:
Việc người nào khác việc trăng trên trời,
tuy là soi khắp mọi nơi,
khi mờ khi tỏ khi vơi khi đầy.
Sao con chẳng rỏ lẽ nầy,
lựa là con phải hỏi thầy làm chi ?
( Lục Vân Tiên - Cụ Đồ Chiểu )

Mà lạ hơn nữa, người quân tử khi ấy vẫn được dân kính, dân tôn, vẫn có thể còn được lên xe, xuống ngựa. Nên chi, khi người quân tử ở trên mà cầm quyền trị dân, phải biết chăm sóc cho dân, vì dân là nền tảng cho quốc gia. Dân có mạnh, thì nước mới bền; dân có hay thì mình mới vững. Mình mà mất dân thì cũng như là núi mất đất, sẽ không còn có nơi nương tựa, và cảnh suy vong, bác lạc sẽ đến.

Kẻ tiểu nhân nếu cố tâm hủy diệt cho tận tuyệt quân tử, cho tận tuyệt chính nghĩa và đạo lý. thì có khác chi con người ngu dại, tự nhiên đem kéo sập nhà mình đang ở, rồi ra sẽ lấy gì che nắng, che mưa.
Thế cho nên những loại người này, nếu không kịp thời tỉnh ngộ, ăn năn, hối cải thì sớm muộn gì cũng sẽ đi đến tình cảnh tang thương, không gì cứu vãn nổi. Bởi vì khi có qúa nhiều người xấu thì họ sẽ cùng nhau thúc đẩy tình trạng tồi tệ lên đến mức cùng cực, khi mà người dân lâm vào cảnh khốn cùng không lối thóat và không thể chịu đựng được nữa. Nguy hơn nữa là khi họ không còn gì để mất. Tăng mãi có lúc rạn nứt, nước tức quá ắt phải vỡ bờ. Lúc đó thì các anh sẽ chạy đi đâu ? và chạy có kịp không ? Đó chính là thời của Quải.

Trong quẻ Trạch Thiên Quải ( 澤 天 夬 ), chữ Quải là quyết, mà quyết là khơi tháo, là vỡ bờ.
Theo từ nguyên, Quyết có nghĩa là phân chia.
Quẻ Quải trên là hồ, dưới là trời, nước hồ dâng chất ngất lưng trời, sẽ đưa đến cảnh tức nước vỡ bờ, vì thế Quải là vỡ lở.

( trích dẫn từ DỊCH KINH ĐẠI TOÀN
Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ & Huyền Linh Yến Lê )

This post has been edited 10 times, last edit by "nguoi pham" (May 5th 2016, 8:13am)


305

Thursday, May 5th 2016, 8:04am

Quẻ Quải trên có 1 Hào Âm ( 1 vạch đứt đọan _ _ ), dưới có 5 Hào Dương ( 5 vạch liền __ ), tượng trưng cho chỉ có một sự xấu mà đè nén trăm sự tốt. Cũng như chỉ có một nhóm người xấu mà áp bức hằng triệu người tốt thì chuyện gì sẽ xảy ra ? Không sớm thì muộn, với áp lực càng ngày càng tăng vì áp bức càng ngày càng tàn bạo, sự bùng nổ ắt phải xảy ra như một phản ứng vật lý, như việc nổ tung của lò nguyên tử.
Khi đó là một tình trạng khủng hỏang, một chuyễn tiếp tệ hại trước khi mọi bế tắc sẽ được khai thông.

Nhưng nếu có thể được, người VN chúng ta muốn tránh tình trạng nầy bằng mọi cách, trừ bạo lực và áp bức ( it won't work ! ). Cách tốt nhất có lẽ là phải biết dừng lại, không tham lam tàn ác nửa, để tình trạng sẽ không trở nên tồi tệ hơn. Kế đến là thay đổi nếp sống sao cho ngày càng tử tế hơn.
Mà muốn thế phải biết thay đổi nếp nghĩ sao cho nhìn thấy được đâu là xấu và đâu là tốt trên bình diện cá nhân. Chúa Giê-su phán:

“Anh em hãy coi chừng các kinh sư thích dạo quanh với áo chùng, thích được chào hỏi nơi công cộng, thích chỗ nhất trong hội đường, và chỗ danh dự trong đám tiệc. Họ nuốt hết nhà cửa của các bà goá và làm bộ cầu nguyện lâu giờ. Những người ấy sẽ bị kết án nặng hơn.” ( Tin Mừng Mc 12,38-40)

Còn trên bình diện quốc gia thì phải biết bắt kịp với đà tiến của văn minh nhân lọai, chứ không thể ta chỉ biết có ta để làm một quốc gia cô lập và man rợ như thũa còn say sưa chém giết nhau để giành quyền hay giành đất như Bắc Hàn hay TC.
Vâng, ngày nay người VN bung ra khắp thế giới, đi làm đi học và đi chơi. Người VN cũng đã giao dịch với nhiều nước thên thế giới, trong chính trị ngọai giao và kinh doanh. Thế nhưng ta vẫn là ta và người vẫn là người.
Chẳng phải ta cố gìn giử bản sắc tốt đẹp của dân tộc gì đâu !
Chẳng qua là ta không chịu thay đổi nếp nghĩ hũ lậu và méo mó của một thời nội chiến vì không hiểu biết và nắm bắt được tinh hoa của nhân lọai trong thời hiện đại. Hảy nhìn lại xem:
Chúng ta cũng "trôi sông lạc chợ" khắp thế giới như người Do Thái và người Trung Hoa.
Chúng ta cũng thông minh chịu thương chịu khó không kém gì người Do Thái và người Trung Hoa.
Vậy mà tại sao cam lòng để cho bọn tài phiệt Do Thái bán buôn đổi chác quê cha đất tổ ?
Vậy mà tại sao cam lòng để cho lũ cầm quyền TC âm mưu diệt chủng giòng giống mình ?
Tại sao chúng ta không biết " tòan cầu hóa " như chúng nó ?
Tại sao chúng ta không biết " quốc tế hóa " như chúng nó ?

This post has been edited 7 times, last edit by "nguoi pham" (May 8th 2016, 5:38am)


306

Friday, May 6th 2016, 6:42pm

globalize ( tòan cầu hóa )
[glob·al·ize \ˈglō-bə-ˌlīz\]
verb:
1. to make (something) cover, involve, or affect the entire world of a business.
( làm cho một sự việc gì trong kinh doanh can dự, bao trùm hoặc ảnh hưởng đến cả thế giới ).
2. to begin to operate throughout the world.
( khởi đầu cho việc vận hành khắp thế giới ).

internationalize (quốc tế hóa )
[in-ter-nash-uh-nl-ahyz]
verb (used with object):
1. to make international, as in scope or character.
( làm cho đối tượng hoặc tính chất của sự việc trở thành quốc tế ).
2. to place or bring under international control.
( đặt để sự việc dứới sự điều động của quốc tế )
verb (used without object):
3. to become international.
( làm cho trở thành sự việc ở tầm quốc tế ).

Ngày xưa người Do Thái để đối phó với ( to scope with ) vấn nạn có tính cách đặc thù ( character ) Do Thái, họ đã "phù phép" cho nó trở thành một nan đề của nhân lọai ( to make it international ). Để rồi từ đó họ đặt để các cộng đồng Do Thái trên khắp thế giới dưới sự điều động của một phong trào quốc tế( to place or bring them under international control ). Họ đã thổi bùng ngọn lửa đấu tranh của dân Do Thái thành một sự việc ở tầm mức quốc tế ( It became international ).

Sau đó họ làm cho nó trở thành một cuộc cách mạng can dự, bao trùm hoặc ảnh hưởng đến cả thế giới ( to make it covered, involved, or affected the entire world ). Và rồi họ đã khởi đầu cho việc vận hành cuộc cách mạng nầy trên khắp thế giới ( began to operate throughout the world ).
Người Do Thái đã và đang thành công và có thể sẽ vẫn còn thành công trong mưu đồ của họ.

Liệu người VN có thể học gì từ họ ?

This post has been edited 3 times, last edit by "nguoi pham" (May 7th 2016, 5:00am)


307

Saturday, May 7th 2016, 6:30am

Trong cội nguồn hổn mang đã có sẳn những mầm mống của sự khác biệt, đối nghịch ( Thái cực sinh lưỡng nghi ). Cũng vậy, trong một tập thể phức tạp như dân tộc của một nước thì luôn bao gồm những con người cá biệt. Nếu các cá nhân nầy tập họp lại với nhau theo một tiêu chuẩn nào đó thì sẽ trở thành những cặp đối đãi ( âm / dương ). Và đó là những lực lượng tương tác với nhau tạo thành các sinh họat đa dạng ( lưỡng nghi sinh tứ tượng ) của một dân tộc. Các sinh họat nầy biến đổi và phát triển không ngừng theo thời gian để tạo thành các thời kỳ ( tứ tượng sinh bát quái ) trong lịch sử thịnh suy của một quốc gia. Để rồi giòng sinh mệnh của một quốc gia ( dân tộc ) cũng sẽ theo những chu kỳ tiếp nối "thành-trụ-họai-diệt" ( biến dịch và bất dịch ).

Về phương diện vật chất, Kinh Dịch (giản thể: 易经; phồn thể: 易經, bính âm: Yì Jīng ) mang đến một vũ trụ quan cũng như thuyết vũ trụ giãn nở ( Big Bang theory ). Nghĩa là vũ trụ ngày càng nở rộng ra, các tinh thể ngày càng rời xa nhau, cùng với sự khai sinh ra những ngôi sao mới và lỗ đen. Nghĩa là từ nguyên sơ đơn giản sẽ đi lần đến phức tạp.( từ bát quái là 8 quẻ đơn khi chồng lên nhau sẽ thành 64 quẻ kép ).

Cũng thế về phương diện con người, từ một trai ( nam: dương ) và một gái ( qủa nữ: âm ) kết hợp nhau thành ra một gia đình có con cái mang di truyền của cả cha và mẹ ( tứ tượng ) rồi sinh ra cháu chắt ( bát quái ), rồi trở thành bộ lạc ( 64 quẻ ) vì không phải chỉ có một cặp đôi, rồi hình thành một dân tộc.

Nếu vũ trụ giãn nở không ngừng nghĩ thì nhân lọai cũng tiến triển không ngừng nghĩ. Vậy thì không phải chỉ có 8 quẻ đơn hay 64 quẻ kép mà sẽ còn quẻ cặp 3, quẻ cặp 5....quẻ căp n. Điều nầy trong kỷ thuật vi tính ( computer technology ) ta đã thấy rất rõ ràng ( từ 4-bit bus, đến 8-bit bus, đến 64-bit bus ....).

Mà trong khi đó Biện Chứng Pháp ( Dialectical reasoning - Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831) thì quá lỗi thời và khô cứng với " Tiềnđề - Phản đề - Tổng đề " (thesis - antithesis - synthesis). Qua đến Marx and Engels thì biện chứng pháp của Hegel đã bị đảo lộn với một cái nhìn trần tục hơn để trở thành Duy Vật Biện Chứng ( Dialectical materialism ) và Duy Vật Sử Quan ( Historical materialism ). Nghĩa là họ đã bỏ cái nhìn của tâm linh ( mind's perceptions ) của Hegel để thay bằng quan điểm của phái duy vật ( materialist view ).

Nhưng mà đấy chưa phải là cái tệ hại nhất vì Duy Vật hay Duy Tâm cũng chỉ là một trong những cặp đối đãi ( âm / dương ) trong lãnh vực tư tưởng mà thôi.
Cái tệ hại nhứt xảy ra cho thế giới, cho nhân lọai là những " con buôn chính trị " đã bán cho các triết gia duy vật nầy cái chủ thuyết quốc tế CS. Sau khi giải ngủ năm 1842, Engels đã gặp Moses Hess, người đã hóan cải ông ta theo chủ nghĩa CS. Hess là con của một gia đình giàu có người Do Thái và là người tuyên truyền thuyết phục Engels là chủ nghĩa CS là một hậu quả tất yếu của học thuyết và biện chứng của Hegel. Đây chính là mấu chốt thành công của những " con buôn chính trị Do Thái ":
Hess đã tìm được đúng "đối tượng" và đã biết thuyết phục "đúng cách".
Thế là thế giới và nhân lọai tang thương từ đấy :!: :!: :!:

This post has been edited 8 times, last edit by "nguoi pham" (May 8th 2016, 6:35am)


308

Sunday, May 8th 2016, 10:06am

Tại sao mãi cho đến giờ phút hiện tại, người VN vẫn cắn răng cam chịu số phận nghiệt ngã ?
- Cửa nhà tan hoang.
- Ruộng đất bị cướp đọat.
- Tự nguyện nộp tiền để đem thân đi làm nô lệ ( lao động và tình dục ) xứ người.
- Lòng tự trọng và nhân phẩm bị cướp đi khi phải trộm cướp để sống còn.
- Tàu thuyền bị đâm lủng, sinh mạng bị cướp đi.
- Bờ biển quê hương bị tàn phá.
- Cá tôm thực phẩm bị đầu độc để nhiều thế hệ con cháu sau nầy nếu không là quái thai thì cũng dị hình dị dạng, èo uộc khó nuôi.
Kẻ thù nào cũng đánh thắng, sao kẻ thù nguy hiểm và tàn độc nầy lại chỉ biết đứng nhìn ?

Nguyên do có lẽ là:

- Do ảnh hưởng của thủ đọan " chia để trị " có từ thời Pháp thuộc chăng ?
Nếu mọi người VN đều cảm thấy sự liên hệ với nhau thì đâu thể đứng yên nhìn kẻ khác bị bức hại mà không cùng nhau đứng lên đòi công lý.
- Do "quan chức" và "dân đen " là hai chủng lọai khác nhau chăng ?
Nếu tất cả cùng là người VN thì anh không bao giờ đánh đập họ khi họ đang cất tiếng nói cho họ và cho cả gia đình anh.
- Do cảm thấy "an tòan" và "an tâm " hơn khi "không nghe-không thấy-không nói" đến những hành vi tàn ác bất lương vì bị cấm kỵ chăng ?
Nếu biết rằng thái độ ấy mới là chọn lựa nguy hại nhứt cho cả gia quyến mình thì sẽ không ai vô cảm đến như vậy.

Tại sao mãi cho đến giờ phút hiện tại, người VN vẫn cắn răng cam chịu số phận nghiệt ngã ư ?

Tại vì người VN chưa từng biết phẩn nộ trước tàn ác và bất công.

Nếu những tên giặc tàu cùng hung cực ác kia được nhìn thấy một lần trong đời chúng cơn cuồng nộ như con sóng dữ của người VN thì chắc chắn bọn chúng sẽ phải run sợ mà đạp lên nhau để lên tàu về nước.
Bởi vì những tên ác độc nhứt chính là những kẻ hèn nhát nhứt, chúng chỉ giỏi ỷ đông hiếp yếu mà thôi.
Dân tộc nào đã từng bị hứng chịu bom đạn nhiều nhứt ?
Chắc chắn không phải là cái bọn vô lương nầy đâu.
Và chúng cũng chẳng dám đem bom nguyên tử mà pháo vào VN đâu.
Nói thiệt, ngay cả gây chiến với VN chúng cũng phải nghĩ tới nghĩ lui nữa.
Chúng chỉ giỏi ám hại bằng cách đầu độc và bắt chẹt những kẻ khiếp nhược mà thôi.
À, nếu lỡ chúng ra tay trước, thì bằng mọi giá người VN phải thanh tóan cái lũ nằm vùng ở Vũng Án và Tây Nguyên nhé.

Còn nữa, VN chưa từng thành công trong việc thu phục nhân tâm của " khúc ruột thừa nghìn dặm " thì làm sao mà tòan cầu hóa và quốc tế hóa cho được.
Thu phục nhân tâm với phá thối khác nhau rất xa nhé !
Phá thối tưởng là lợi nhưng thật ra chẳng thu được cái giải gì cả ! nghỉ lại đi !

This post has been edited 2 times, last edit by "nguoi pham" (Jun 2nd 2016, 7:08pm)


309

Sunday, May 8th 2016, 4:24pm

Vậy thì để chống lại bọn "con buôn chính trị" Do Thái và "đồng bọn", lũ cầm quyền TC đấy, thì phải dùng "gậy ông đập lưng ông".
Phải "tòan cầu hóa', phải "quốc tế hóa".
Do vậy phải biết vận dụng vai trò của người VN hải ngọai. Dù khác biệt tư tưởng với nhau như nước với lửa, nhưng phải chấp nhận sự tồn tại của nhau vì lợi ích giống nòi ( như những cặp âm -dương đối đãi). Để cho những chiêu thức chống giặc bắc phương TC sẽ biến hóa khôn lường vì có những người hiểu biết cách đối phó từ trong gan ruột của cả hai bọn chúng ( không bao giờ đơn dương, độc âm mà có thể sinh trưởng nếu không kết hợp hài hòa với nhau ).
Và chìa khóa của cánh cửa nầy là phải biết thu phục nhân tâm.
Vâng, thu phục nhân tâm chứ không phải là cái trò lừa đảo " hòa hợp - hòa giải dân tộc ".
Thu phục nhân tâm có khó không ?
Có phải là việc làm thiên nan vạn nan không ?
Dứt khóat là không.
Trái lại , dễ ẹc ! :D
Hiện nay cả hai bên người VN quốc nội và người VN hải ngọai đang rất thành công trong việc thu phục nhân tâm lẫn nhau đấy !
Điều nầy không phải là do công lao của cái bọn mấy chục ngàn DLV đầu đất đâu nhé, các chú !
Nuôi cái bọn DLV đầu đất trẻ trâu nầy chỉ uổng cơm mà còn rách việc nữa đấy.
Xin nhắc lại một lần nữa, NP chỉ nói những điều nầy với người tốt thôi, chứ không phải với cái bọn "bè lũ phản động hán gian bán nước " nhé. Bởi vì sao ? Bởi vì trong "bên thắng cuộc" cũng có người thấy mình thua cuộc ( trong dương có âm và trong âm có dương ).

Và cơ trời thì hết thịnh tới suy, phước hưởng hết rồi thì họa sẽ tới ( trong thái dương thì đả có thiếu âm / trong thái âm thì đã có thiếu dương ):

" Ngày thần tiên em bước lên ngôi đã nghe son vàng tả tơi...

Có biết đâu niềm vui đã nằm trong thiên tai."
( Tình Khúc Thứ Nhất- Nhạc Vũ Thành An, thơ Nguyễn Đình Toàn )

This post has been edited 6 times, last edit by "nguoi pham" (May 11th 2016, 6:44pm)


310

Thursday, May 12th 2016, 5:35am

À, quên nữa, đang bàn chuyện quốc gia đại sự ở đây mà sao NP lại bàn tán dông dài về kinh Dịch ? cũng có nguyên nhân đấy.
- Trước hết nghe "đồn" rằng Hegel và nhiều triết gia người Đức khác đã khổ công tìm sang đông phương ( hình như có đến cả VN ;) ) để nghiên cứu về Dịch Kinh, để rồi sau đó mới đề xướng ra Biện Chứng Pháp. Kế đến Marx và Engels mới chộp nó mà làm thành Duy Vật Biện Chứng và Duy Vật Sử Quan, như là hai tín điều thiêng liêng của người CS. Vì tin vào những điều nầy mà họ đã làm cho cả thế giới phải điên đảo tang thương.

- Kế đến Kinh Dịch là một kỳ thư soi sáng cho những tình huống con người lâm vào mà hoang mang không thấy lối ra.
- Sau hết là để hổ trợ cho NP khua môi múa mỏ được trơn tru.

Trở về với hai quẻ Sơn Địa Bác và Trạch Thiên Quải, theo thứ tự của 64 quẻ thì quẻ Bác là 23 và quẻ Quải là 43. Vậy thì vì cớ gì mà ta lại vượt thời gian và không gian nối kết chúng lại với nhau ?
Một đằng quẻ Bác là một hào dương nằm trên 5 hào âm (một vạch liền nằm trên 5 vạch đứt đọan ).
Một đằng quẻ Quải là một hào âm nằm trên 5 hào dương (một vạch đứt đọan nằm trên 5 vạch liền).
Xét về hình tượng thì 2 quẻ nầy hòan tòan đối nghịch nhau, tương phản nhau, chẳng có liên hệ gì với nhau cả.
Theo luật “Phản Phục” 2 quẻ nầy cũng chẳng có liên hệ nhau ( quẻ Bác lật ngược thành quẻ Phục, quẻ Quải lật ngược thành quẻ Cấu ).
Vậy thì tại sao quẻ Bác sẽ nhất dịnh đưa tới quẻ Quải ?
Xin thưa, đó là luật biến hóa nhiệm mầu của trời đất ( Càn Khôn ) mà không ai có thể ngăn chận được:
Nếu trong cỏi vô cùng có chứa âm dương ( Thái Cực sinh Luỡng Nghi ), thì trong âm cũng có dương và trong dương cũng có âm ( trong đám người xấu cũng có người tốt, trong đám người tốt cũng có người xấu ).
Nhiệm mầu hơn nữa là âm có thể biến thành dương và dương có thể biến thành âm ( người xấu có thể biến thành tốt ). Đó là hiện tượng " hồi đầu thị ngạn " ( quay đầu lại thôi là thấy bờ ngay ), hay là hiện tượng " buông dao đồ tể thì trở thành Phật ". Cũng vậy "người tốt bị cám dỗ' thì có thể trở thành người xấu ngay ( Các bạn trẻ đừng nghĩ vớ vẫn sang việc "chuyễn hệ" nhé)

Thật ra, Kinh Dịch nguyên thủy chỉ là những hình tượng ( ghi xuống bằng những vạch liền và vạch đứt đọan ) được trưng dụng để diễn giải những biểu tượng ( sự việc cụ thể và trừu tượng ) theo một cách riêng. Cho nên âm, dương, tượng, quái chỉ là tên gọi tổng quát mà thôi.

Do ở chổ âm biến thành dương và dương biến thành âm nên quẻ Bác trở thành quẻ Quải.
Gặp thời Bác, tức thời đảo điên, ly loạn,qúa nhiều người xấu thì họ sẽ cùng nhau thúc đẩy tình trạng tồi tệ lên đến mức cùng cực.
Khi người dân lâm vào cảnh khốn cùng không lối thóat, không thể chịu đựng được nữa và không còn gì để mất thì nước nâng thuyền sẽ thành sóng thần đánh tan mọi áp bức, nước tức quá ắt phải vỡ bờ.
Không phải chỉ có dân mà ngay cả những con người đang hăng say làm công cụ đàn áp của nhà cầm quyền bổng chợt tự hỏi rằng:

" Tại sao mình lại ngu xuẩn làm bia thịt và nhẫn tâm tàn hại đồng bào ruột thịt để bảo vệ cho lũ hán gian phản quốc bán nước cho TC ?
Tại sao mình phải đổ máu và làm cho dân lành đổ máu để cho cái lũ đê tiện và dã man ấy say sưa trong những bửa tiệc xác người với bọn khốn TC ? "

Thãm họa ô nhiểm môi sinh lần nầy còn tàn độc gấp ngàn lần trận đói năm Ất Dậu đấy !
Chúng ta đang đối diện với chiến tranh từ TC ( cắt dứt nguồn lương thực của dân VN ).
Phải, cả dân tộc VN, kể cả các người hung hăng cầm dùi cui quật thẳng tay vào đàn bà con nít ấy, sẽ phải chết dần chết mòn vì đói khát, bệnh tật, súng đạn của bọn ác thú TC đấy.
Có lẽ tới một lúc nào đó mỗi người VN sẽ phải tự hỏi trước khi không còn cơ hội:

" Liều chết cùng chúng nó hay cúi đầu chịu chết ?"

This post has been edited 6 times, last edit by "nguoi pham" (May 12th 2016, 7:42am)


311

Saturday, May 14th 2016, 8:24am

Cá chết, Obama và lời nguyền láng giềng
Ks Bùi Quang Vơm

Tổng thống Mỹ Obama sẽ tới thăm Việt Nam từ ngày 22/05/2016 tới ngày 25/05/2016. Trong chuyến thăm lịch sử này, một loạt Hiệp định quan trọng có thể sẽ được ký kết. Tất cả các nước trên thế giới đều rất quan tâm, ủng hộ. Nhưng có một nước, vừa tức giận vừa lo sợ. Đó là TC.

Phá bằng được liên kết Việt Mỹ

Cá chết dọc bờ biển miền Trung, nguồn sống và môi trường sinh thái bị huỷ hoại sẽ làm dân phẫn nộ. Biểu tình dứt khoát nổ ra. Lo sợ chế độ sụp đổ, chính quyền dứt khoát đàn áp. Đàn áp người dân bộc lộ ôn hoà vì bảo vệ môi trường là vi phạm nhân quyền.

Nhân quyền là điều kiện bắt buộc để Quốc hội Mỹ phê chuẩn dỡ bỏ lệnh cấm vận vũ khí sát thương.

Huỷ bỏ hoàn toàn cấm vận vũ khí, thực chất là bước cuối cùng để tới một Hiệp định Đối tác chiến lược giưã hai quốc gia cựu thù Việt Mỹ. Nếu lệnh cấm vận vũ khí sát thương được hủy bỏ, Hiệp định Đối tác chiến lược được ký kết thì Hợp tác quốc phòng và an ninh chung sẽ không còn bị Ý thức hệ hay Thể chế chính trị ngăn cản. Nỗi lo sợ mất chế độ được dỡ bỏ.
Hàng loạt những hiệp định hợp tác quy mô lớn sẽ đi vào thực chất. Hiệp định hỗ trợ hạt nhân cho nền Quốc phòng, cho nền Kinh tế và Khoa học kỹ thuật có khả năng hiện thực.


Siêu cảng Cam Ranh có thể sẽ trở thành siêu căn cứ hải quân của Mỹ. Biển Đông sẽ không không còn khả năng lọt vào tay TC.

Giấc mơ Lưỡi Bò của Mao tan vỡ.
Kế hoạch “đưa 500 triệu người Trung Quốc xuống Đông Nam Á” thất bại (xem Lời nguyền láng giềng của cùng người viết).
Kế hoạch vũ trang Hoàng Sa, Trường Sa phá sản, công sức và thiết bị vũ khí đã đầu tư hết sức tốn kém, sẽ trở thành vô dụng. Trước sức mạnh hơn hẳn của Mỹ, trong tình huống chiến tranh, những hàng không mẫu hạm không di chuyển được này sẽ dễ dàng bị xoá sổ chỉ trong một vài giây. Chúng sẽ không còn dùng được vào việc gì, nhưng duy trì thì tốn kém, chảy máu đôla suốt ngày đêm.

Cứ theo trình tự lôgíc này, thì rõ ràng TC sẽ phải phá liên kết Việt Mỹ bằng mọi giá. Chuyến đi của OBAMA phải bị thất bại. Việc dỡ bỏ lệnh cấm vận vũ khí sát thương phải không được phê chuẩn.

Cá phải chết vào tháng tư. Biểu tình và đàn áp biểu tình sẽ phải xảy ra vào đầu tháng năm. Quốc Hội Mỹ sẽ phải xét lại quyết định dỡ bỏ lệnh cấm vận trước khi OBAMA sang Việt Nam vào cuối tháng 5/2016.


Formosa nhận được lệnh xả thải ồ ạt với hàm lượng hoá chất độc đủ để gây cá chết. Cùng một lúc, phối hợp với Formosa, tàu đánh cá trá hình được lệnh thả hoá chất độc xuống vùng biển ngoài khơi khu vực Vũng Áng. Và những gì phải xảy ra, đã xảy ra.


Ngày 2/04, Tuần duyên Hải phòng bắt một tàu chở dầu TC tại phía đông đảo Bạch Long Vĩ cách hải Phòng 70 km, sâu trong hải phận biển Việt Nam. Thuyền trưởng tàu khai nhận “chuyển dầu cung cấp cho các tàu đánh cá”.
Ngoài 100 tấn dầu công khai cho khám xét, ai có thể biết chiếc tàu này còn chở cái gì và cung cấp cái gì nữa !?
Và tại sao lại “cấp dầu cho tàu đánh cá” trong hải phận Việt Nam ?

Ngày 5/04/2016, Biên phòng Quang Bình phát hiện nhiều tàu Trinh sát TC giả dạng tàu cá vào sâu trong hải phận Việt Nam.

Ngày 05/04/2016, ngư dân Hà Tĩnh phát hiện 5 tàu đánh cá TC thả cái gì đó xuống biển rồi bỏ đi.
Từ ngày 06/04 cá bắt đầu chết nổi trên biển, sát khu vực Vũng Áng.

Tới ngày 21/04/2016 thì cá đã chết trắng một dải 250 km bờ biển miền Trung, từ Hà Tĩnh tới Thừa Thiên Huế.
Ngày 07/04/2016, Biên phòng Quảng Bình bắt 6 chiếc tàu cá TC đánh bắt trái phép trên vùng biển cách bờ 20 hải lý.
Đầu tháng 5/2016, Trang Elitereaders tố cáo: TC cho tàu đánh cá thả hoá chất độc giết chết cá và xua đuổi ngư dân quanh vùng đảo Thị Tứ (Pagsa) đang do Philipinnes kiểm soát.

Như vậy, thủ phạm đứng phía sau vụ cá chết ở Vũng Áng và ngoài khơi vùng biển Hà Tĩnh, Quảng Bình có thể khẳng định không ai khác là TC, là Trung Nam Hải và Bộ chính trị đảng cộng sản TC.

Có một mối liên hệ giữa ban lãnh đạo Tập đoàn Formosa và nhà cầm quyền Bắc Kinh. Nhưng bản chất mối liên hệ này là như thế nào?

Nếu ban lãnh đạo này dù là người Đài Loan, nhưng chịu sự chỉ đạo của nhà cầm quyền TC, nói cách khác, hoặc bị mua, hoặc là gián điệp TC trá hình thì sao, điều gì có thể xảy ra?

Tất cả các dự án đứng tên nhà đầu tư Đài Loan trên cả nước sẽ là cùng một khuôn mẫu như vậy không?

Và nếu đây là một âm mưu, một thủ đoạn, thì sẽ thấy rằng, tất cả các dự án trồng rừng trên suốt 10 tỉnh biên giới, đứng tên nhà đầu tư Hồng Kông, cũng chỉ là chuyện “treo đầu dê bán thịt chó”.

Việc chuyển nhượng cổ phần nhà máy, cổ phần toàn bộ Dự án Vũng Áng từ Tập đoàn Formosa cho các Tập đoàn Thép TCc, theo như tin đồn đoán, thực chất là một thủ đoạn qua mắt công đoạn kiểm duyệt Dự án. Bằng thủ đoạn này, các dự án có quy mô và vị trí địa lý quan trọng, do Singgapore, Nam Hàn, Thái Lan, hay bất cứ nhà đầu tư nào, đều có thể bị TC mua lại, bằng rất nhiều tiền.

Đúng là có biểu tình, và cũng đúng là có đàn áp biểu tình. Nhưng hai lần biểu tình, chỉ lần thứ hai bị đàn áp, và đàn áp dã man, có máu đổ và có phụ nữ, trẻ em bị đánh. Cựu tù nhân lương tâm nổi tiếng Phạm Thanh Nghiên bị bắt cùng với chồng và bị đánh “không hiểu sao cứ nhè đầu mà đánh”.

Như vậy, có chủ trương không đàn áp ở lần biểu tình lần thứ nhất, ngày 1/05/2016, và có chỉ đạo đàn áp, cố tình gây thương tích tại cuộc biểu tình lần thứ hai, ngày 8/05/2016. Tại sao?
Có hai phe trong đảng?
Phe đàn áp là ai?
Phe này nhận lệnh từ Trung Nam Hải phá quan hệ Việt Mỹ?

Ở Hà nội, mặc dù công an gây khó khăn, phá bằng được biểu tình, nhưng không có đàn áp bằng vũ lực. Ở Sài Gòn, đã có đổ máu, nhưng đàn áp dân là công an hay côn đồ đội lốt ?
Ai là người thuê côn đồ, cảnh sát hay Vạn Thịnh Phát-một Tập đoàn Bất động sản người Việt gốc Hoa lớn nhất Việt Nam, đóng tại Sài gòn ?
Có mưu đồ một viên đạn bắn hai chim, phá Hiệp định Việt Mỹ và lợi dụng để hạ bệ uy tín bí thư Đinh La Thăng ?
Rất khó trả lời được hết các câu hỏi này. Nếu có hai phe trong đảng thì phe bán nước thân Tàu đã nhận lệnh phải phá hỏng chuyến công du của tổng thống Mỹ OBAMA. Và chắc chắn chưa thể dừng ở vụ cá chết này. Trước, trong và sau chuyến đi này sẽ còn nhiều trò diễn khác nữa.

This post has been edited 2 times, last edit by "nguoi pham" (May 14th 2016, 8:36am)


312

Saturday, May 14th 2016, 8:52am

Xa hơn là gì?

Nhưng những suy đoán trên kia dù có thể không quá sai, thì cũng chỉ đúng với sự kiện sắp xảy ra là chuyến thăm của tổng thống Mỹ OBAMA, một sự kiện được dự kiến từ tháng 7/2015, đã bị hoãn một lần vào cuối tháng 11/2015, và chỉ mới được khẳng định lại vào tháng 3/2016.


Trong khi đó, 90% các dự án tổng thầu EPC lọt vào tay TC từ hơn 10 năm nay, gần 400,000 ha rừng đầu nguồn thuộc 10 tỉnh biên giới rơi vào tay nhà đầu tư Hồng Kông và nhà đầu tư TC, từ những năm 2010 và thuê trong 50 năm.


Khu Công nghiệp Vũng Áng được Đài Loan đầu tư từ 2008.

Bôxít Tây nguyên được đầu tư từ 2007.

Nửa phía đông đảo Trường Sa bị chiếm từ tay chính quyền Việt Nam Cộng hoà năm 1974.

Đảo đá Gạc ma bị đánh chiếm năm 1988.

Bảy đập nước khổng lồ đã được xây trên sông Lan Thương, dòng chính của thượng nguồn sông Mêkông từ 2005, đang thi công hai đập phía thượng nguồn, và chuẩn bị xây tiếp ba đập nữa dưới hạ nguồn sông Lan Thương, giáp ngã ba biên giới. Tất cả những hành động này đương nhiên có một mục tiêu lớn hơn, xa hơn.

Tới 15/04/2016 đã có 13/13 tỉnh thuộc đồng bằng sông Cửu Long và miền tây Nam bộ công bố tình trạng hạn hán và xâm nhập mặn nghiêm trọng.

Hạn hán và xâm nhập mặn đã khiến 338.849 hộ dân, 20 triệu người tại khu vực Nam Trung Bộ, Tây Nguyên và đồng bằng sông Cửu Long bị thiếu nước sinh hoạt; 240.215 ha lúa, 18.335 ha hoa màu, 104.106 ha cây công nghiệp; 4.641 ha thủy sản bị thiệt hại. Ước tính tổng thiệt hại lên đến 5.600 tỷ đồng. Dân phải mua 200,000đ một m3 nước sông.

Chỉ riêng hai tỉnh Kiên Giang và Sóc Trăng đã có hơn 40.000 người bỏ quê đi làm ăn xa trong điều kiện túng quẫn.Tại các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long, phạm vi xâm nhập mặn vào đất liền sâu nhất lên đến hơn 90 km (chưa từng xuất hiện trong lịch sử quan trắc xâm nhập mặn), độ mặn lớn nhất tại các khu vực lớn hơn và vào sâu trung bình nhiều năm từ 10-25 km.

Ngày 16/03/2016 Chính phủ Việt Nam đã gửi công hàm đề nghị Chính phủ TC xả nước hồ chứa thủy điện ở thượng nguồn sông Mekong.
Chính phủ TC đồng ý xả nước thượng nguồn sông Mekong từ 15 tháng 3 năm 2016 đến 10 tháng 4 năm 2016 với lưu lượng xả 2.190 m3/giây.
Ông Lê Anh Tuấn, Phó viện trưởng Viện Nghiên cứu Biến đổi Khí hậu từ Đại học Cần Thơ nhận định:

Lượng nước xả như vậy khi đến Đồng bằng Sông Cửu Long không còn bao nhiêu nữa.Vì thế, khi nước đến Đồng bằng Sông Cửu Long sẽ không đủ để đẩy mặn được. Tính toán của chúng tôi cho rằng nếu cần đẩy mặn, thì nước tới Đồng bằng Sông Cửu Long cũng ít nhất phải từ 10.000m3/giây mới có thể đẩy mặn hiệu quả trong hoàn cảnh này”.

Như vậy, số phận 13 tỉnh đồng bằng sông Cửu Long, 47% diện tích lúa , 56% sản lượng lúa cả nước, và 90% lượng gạo xuất khẩu, 60% sản lượng thuỷ hải sản xuất khẩu, trong năm nay sẽ mất trắng, và từ nay về sau sẽ hoàn toàn phụ thuộc lòng tốt của TC.

Việt Nam sẽ không phải là nước đứng thứ hai thế giới về xuất khẩu gạo. Đồng bằng sông Cửu Long sẽ khó vượt qua ngưỡng đói và khát.

Trung Quốc xả nước, nhưng không nhằm cứu đồng bằng sông Cửu Long, mà nhằm nhắc lãnh đạo Việt Nam về “lời nguyền láng giềng”. Núi liền núi, sông liền sông.

This post has been edited 3 times, last edit by "nguoi pham" (May 14th 2016, 5:26pm)


313

Saturday, May 14th 2016, 9:11am

Có một cuộc chiến tranh đang được chuẩn bị một cách khẩn trương.

Trung tướng Nguyễn Quốc Thước cảnh báo:


“Vấn đề xa hơn mà tôi muốn đề cập là an ninh quốc gia chứ không đơn thuần chỉ là chuyện cá chết, không phải chỉ là một chất thải nào đó vượt quá quy chuẩn cho phép"

Tiến sỹ Lê Viết Khuyến, chuyên gia địa vật lý biển, từng có 17 năm làm việc trong quân đội Việt Nam, nói:


“Tôi nghĩ còn một lý do nữa, không loại trừ, đấy là lý do phía đối phương cố tình tác động lên các yếu tố về môi trường của Việt Nam, gồm phần đất liền, phần nước và cả phần khí quyển, có yếu tố cố tình, gây ra những thiệt hại to lớn, có tác động lớn lên phát triển kinh tế, các chiến lược phát triển kinh tế của Việt Nam.”

Đường nào thì cũng mất


Trước một người chơi cờ cao tay như những người cầm quyền Trung Quốc, khó ai có thể đương đầu được. Không có một việc gì mà Trung quốc hành động không có tính toán trước, trước rất xa. Người ta có thể dễ dàng thừa nhận, các thế hệ lãnh đạo Trung Quốc là những hậu duệ xuất sắc của Tôn Tử, ông tổ của nghệ thuật chiến tranh, nhưng nhiều người còn chưa biết rằng tinh hoa Trung Quốc không chỉ là hậu duệ Tôn Tử, mà còn là hậu duệ của Nghiêu Vương, vị tổ sư của môn cờ vây.

Có lẽ hiểu cờ vây mới hiểu được phẩm chất người Trung Quốc, nhất là giới tinh hoa.

Cờ vây là môn cờ cổ, sản phẩm của riêng trí tuệ Trung Hoa, được người Trung Quốc chơi từ hơn 4000 năm. Tương truyền rằng, một lần ngủ mơ, Vua Nghiêu thấy mình đang xem Hoàng Đế (một vị trong Ngũ đế đầu tiên của lịch sử Trung Hoa) chơi cờ với vị tiên Dung Thành. Đó là một bàn cờ được kẻ thành ô, và các quân cờ trắng đen. Nhà vua thỉnh cầu Tiên ông dạy cho mình. Đang thích thú chơi thì giật mình tỉnh dậy, lòng luyến tiếc. Bèn cố nhớ lại, rồi dần dà bổ khuyết luật lệ và sáng tạo ra môn cờ. Nhà vua gọi nó là môn cờ vây, vì mục đích của trò chơi là vây chiếm lãnh thổ, và đoạt người của đối phương bị nhốt trong vòng vây.

Sau đó, cờ vây được thái tử Đan Chu truyền bá khắp thiên hạ. Cờ vây phát triển dần từ bàn cờ 13×13 ô, đời nhà Liêu, tăng dần lên 15×15, nhà Đường, nhưng 17×17 từ thời Đông hán , Bàn cờ chuẩn cho đến hiện nay 19×19 ô, tìm thấy từ đời nhà Tuỳ. Số nước biến hoá của môn cờ này được coi là vô hạn, gấp hàng triệu lần so với cờ vua của châu Âu. Nhà vô địch cờ vua thế giới Emanuel Lasker đã nói:

“Cờ vua chỉ hạn chế cho nhân loại sống trên Trái Đất, trong khi cờ vây vượt khỏi thế giới này. Nếu một hành tinh nào có những sinh vật có lý trí thì ở đó họ phải biết đánh cờ vây.”

Cờ vây có mục đích là chiếm càng nhiều đất càng tốt, bắt được càng nhiều quân của đối phương càng tốt. Người thắng cuộc là người buộc được đối phương không còn lối đi và mất hết quân để giải vây.

Đây là một môn cờ phát triển tư duy chiến tranh. Đặc biệt là chiến tranh xâm lược và bành
trướng lãnh thổ.


Người chơi cờ vây thường tính trước nhiều nước không chỉ cho một nhóm quân mà có thể cả chục nhóm quân nằm xen kẽ phức tạp trên bàn cờ.

Từ đó, cờ vây còn được nhìn nhận không phải là một chiến trường đánh phá, tiêu diệt mà còn là một dạng kiến thiết, xây dựng, khai phá, mở rộng phạm vi.

Người thắng cuộc luôn là người có khả năng tính trước được nhiều nước nhất.

Nhưng yếu tố dẫn đến chuyển bại thành thắng lại là yếu tố bất ngờ và mạo hiểm.

Mao Trạch Đông là người đọc rất nhiều, nhưng ông ta đọc không phải để học mà là để phê phán. Những tài liệu hay tác phẩm của bất cứ ai, chỉ thấy ông ta ghi chú những lời phê chỉ chích, ít có lời khen. Không thấy ai nói gì về chuyện Mao có yêu thích chơi cờ vây không, nhưng những cuốn sách mà người ta thấy luôn ở đầu giường ngủ của ông là những cuốn viết về lịch sử các triều đại Trung Hoa, những cuốn duy nhất không có ghi chú bên lề.

Mà cờ vây trong giới các nhà tư tưởng cổ đại, được coi là tiêu chuẩn trí tuệ.


Mao từng nói từ năm 1939:

“Sau khi đánh bại triều đình nhà Thanh, các nước đế quốc đã chiếm các lãnh địa phiên thuộc của Trung Quốc : Nhật chiếm Triều Tiên, Đài Loan, Lưu Cầu, quần đảo Bành Hồ và Lữ Thuận – Anh chiếm Miến Điện, Butan, Hồng kông- Pháp chiếm An Nam…”

Rồi năm 1963, Mao nhắc lại quyết tâm của ông ta:

“Tôi sẽ làm chủ tịch của 500 triệu bần nông tràn xuống Đông nam châu Á”.

Nếu không thể tin được rằng người Trung Quốc là những người thích đuà, và rằng người Trung Quốc là những người “ruột để ngoài da”, thì phải hiểu rằng phiá sau những lời nói này là hàng trăm nước đi của môn cờ vây, một kế hoạch được vạch ra từng bước bởi một bộ tham mưu uyên bác nhất của trí tuệ Trung Hoa.


Và chuyện cá chết hôm nay, chuyện đồng bằng sông Cửu Long không còn nước v.v… chỉ là chuyện phần nổi của tảng băng chìm. Và nếu biết như vậy, tin như vậy thì người bi quan sẽ tự nhủ, đường nào cũng mất, tình thế đã không thể đảo ngược. Không có cách nào giữ được nước nữa rồi. Một thời kỳ Bắc thuộc nữa sắp đến rồi.


Đây là tâm trạng của vị Tiến sỹ già Hà Sĩ Phu:

“Nhưng ác ở chỗ nước ta bị cái sức nén ngoại lai. Nếu nền CS ở Việt Nam thua, có đa nguyên đa đảng thì kế hoạch xâm lược của Trung quốc hỏng ăn, lập tức nó đưa quân sang ngay, tình huống mất nước có thể đến ngay lập tức. Vậy trớ trêu là đừng chống đảng, cứ để đảng từng bước nhượng bộ Tàu thì sẽ mất nước từ từ, nếu dân chủ thắng lợi biết đâu nguy cơ mất nước sẽ đến ngay lập tức. Với tư duy lạnh lùng cứ đặt ra những tình huống như thế.”

This post has been edited 2 times, last edit by "nguoi pham" (May 14th 2016, 5:27pm)


314

Saturday, May 14th 2016, 9:39am

Liên minh với Mỹ

Để đất nước đến tình trạng hôm nay, trước hết là Hội Nghị Thành Đô, tiếp đến là một tư duy bệnh tật “làm bạn với tất cả”, nhốt tất cả tốt xấu, trắng đen, bạn thù vào một giỏ.


Kết quả là không còn ai thực là bạn. Vì khi thế giới còn tốt, xấu, còn bạn, thù, thì bạn của kẻ thù không thể là bạn. Nếu anh tin lời kẻ thù của tôi, thì ít nhất, tôi không thể nói thật với anh. Nếu với loại người nào cũng tiếp, thì cái này gọi là “điếm trăm nhà”.

Chủ trương “ba không” là một chủ trương ngu xuẩn:


“Không liên minh với bất cứ nước nào, không để nước nào đặt căn cứ quân sự, không liên kết với này chống lại nước khác”.

Việt Nam là một nước nhỏ, nghèo tài nguyên và lạc hậu về trình độ phát triển. Việt Nam tự thân không đủ năng lực để tự bảo vệ độc lập trước một siêu cường, có sức mạnh hơn hẳn hàng trăm nghìn lần, như TC.

Một thực tế khách quan là Việt Nam ngoài tập hợp cao nhất sức mạnh nội lực, phải tranh thủ và kết hợp được các sức mạnh bên ngoài. Trong quan hệ quốc tế, quyền lựa chọn liên minh không phải là quyền của nước nhỏ. Chỉ có nước lớn mới là người có quyền lựa chọn đồng minh.

Một nước nhỏ, đặc biệt là một nước nhỏ bên cạnh và chịu áp đe dọa chủ quyền thường xuyên của một nước lớn như Việt Nam với TC, cố gắng tự bảo vệ bằng các chi phí không thể có giới hạn và điểm dừng, sẽ làm quốc gia chảy máu và bị tiêu diệt khi kiệt quệ.


Cần phải được giải thoát khỏi đe doạ chủ quyền để tập trung năng lực vào phát triển. Các quốc gia nhỏ như Nam Hàn, Nhật Bản đã đi như vậy để trở thành siêu cường hoặc được cư xử như một siêu cường.

Tự trói và tự cô lập mình trong khi tự thân không thể chống đỡ trước hiểm hoạ mất nước là một lựa chọn mà chính những người đang cầm quyền ở TC mong muốn.


Những kẻ đang hô hào ba không tại Việt Nam cần phải được điều tra động cơ bán nước. Nếu Trung Quốc có mưu đồ “thân xa đánh gần”, thì chống lại nó phải là “thân xa lánh gần”.

TC muôn đời thèm khát lãnh thổ, chiếm đất thiên hạ để nhập vào TC, mở rộng và bành trướng cương giới. Càng thân cận với TC chỉ càng bị nuốt dần từng tí cho đến hết. Vì vậy, một chính sách cần và đủ cho Việt Nam là lánh xa và cách ly hoàn toàn với một TC, một Trung Quốc độc tài. Chỉ có thể thay đổi khi Trung Quốc trở thành một nền dân chủ thực sự.

Người Mỹ, nước Mỹ không có thèm khát lãnh thổ. Người Mỹ, nước Mỹ không có nhu cầu chiếm đọạt đất đai. Nước Mỹ là quốc gia toàn cầu, trong quốc gia này không có biên giới lãnh thổ. Tư duy Mỹ là tư duy toàn cầu, không tham lam ích kỷ và nhỏ mọn như TC.


Sức mạnh Mỹ là sức mạnh toàn cầu, cả về khoa học kỹ thuật, tính sáng tạo và khả năng đổi mới, lẫn sức mạnh quân sự, vĩnh viễn không bao giờ có đối thủ.

Tiếng Mỹ (tiếng Anh), là ngôn ngữ toàn cầu, tiền Mỹ, đồng đôla là đồng tiền toàn cầu. Google, Facebook là ngôi nhà toàn cầu.

Ghép làm một với Mỹ là con đường hợp quy luật khách quan, là xu thế tất yếu, là con đường dẫn đến tiến bộ và thịnh vượng.

Trước hết và trên hết là ngay lập tức chặn bàn tay nham hiểm, tham lam của Đảng cộng sản TC. Nỗi lo của những trí thức Việt Nam chân chính như tiến sĩ Hà Sĩ Phu sẽ được giải trừ.

Lời giải bài toán này là liên minh với Mỹ, nếu có thể thì liên minh cả với Nhật, với Ấn Độ, với Liên hiệp châu Âu, với Úc… trừ TC, và chỉ nhằm để chống TC.

This post has been edited 4 times, last edit by "nguoi pham" (May 14th 2016, 5:31pm)


315

Saturday, May 14th 2016, 10:16am

Nhận định:

Vâng, nếu kế hoạch xâm lược của TC hỏng ăn, lập tức chúng nó sẽ đưa quân sang ngay vì đang có một bọn Hán gian bị những tên điệp viên Tình Báo Hoa Nam điều khiển sẽ cõng rắn cắn gà nhà, như Nga đã đưa quân sang Afghanistan vậy. Thế nhưng đây là một quyết định mạo hiểm
sẽ mang đến một hậu quả khó lường cho cả sự tồn vong của TC. Liệu TC có đủ khôn ngoan ( hay ngu xuẩn ? ) để quyết định việc nầy hay không ?

( Cách đây tròn 34 năm, ngày 12/12/1979, một nhóm rất hẹp các ủy viên Bộ Chính trị (BCT) Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô họp kín và ra một quyết định: đưa quân vào Afghanistan -có lẽ đây là quyết định sai lầm bi thảm nhất trong lịch sử Liên Xô. Từ năm 1945 đến 1991, Liên Xô can dự vào 10 cuộc chiến và con số thiệt hại về sinh mạng như sau:

Chiến tranh Triều Tiên: 315 người
Chiến tranh Việt Nam: 16 người
Các cuộc xung đột ở Trung Đông: 52 người
Riêng trong cuộc chiến tại Afghanistan đã có tới 15.051 công dân Liên Xô thiệt mạng, không kể số người bị thương.

Nếu xét từ góc độ kỹ thuật thì những kết quả ban đầu của các đội đặc nhiệm là hoàn hảo, thậm chí là xuất sắc: rất ít đổ máu và kiểm soát được thủ đô Afghanistan, các đơn vị quân đội Afghanistan bị khóa chặt trong các doanh trại và hầu như không kháng cự, chính quyền được thay đổi “người của Liên Xô tại Kabul” đi cùng các đơn vị Xô Viết từ Moscow lên nắm quyền một cách êm thấm.

Tuy nhiên, sau đấy các sự kiện tiếp theo xảy ra không ngọt ngào như vây- một cuộc chiến tranh đẫm máu kéo dài, tàn phá không chỉ Afghanistan mà còn làm kiệt quệ Liên Xô và là một trong những nguyên nhân làm Liên Xô sụp đổ sau đó hơn chục năm nữa.
KGB đã dính bẫy 'Việt Nam thứ 2', Đất Việt -Lê Hùng ).


Vậy thì tư duy mà TS Hà sĩ Phu đại diện là không chính xác: Không, nguy cơ mất nước sẽ không đến ngay lập tức mà nguy cơ tệ hại nhứt sẽ là một cuộc nội chiến của tòan dân VN chống lại TC và lũ Hán Gian bán nước.
Vâng, một lần nữa xương máu sẽ đổ ra, nhưng phần thắng sẽ thuộc về ai thì cả lũ Hán Gian bán nước và bọn TC cũng đã biết. Cho nên chỉ có sự ngạo mạn và ngu xuẩn mới khiến cho bè lũ đê tiện nầy quyết định như vậy.

Ngòai ra, chính TC mới là kẻ đang phải đối phó với ván cờ vây của Mỹ và các nước đồng minh trên tòan thế giới. Vì sao ?

Đơn giản một điều là cả thế giới đang kinh tởm và lo sợ trước sự bành trướng của TC. Không có một nước nào, kể cả Nga, muốn " Chết dưới tay TC" cả !!!
Vậy thì VN chỉ có một chọn lựa sinh tử bắt buộc là: Mỹ hay TC ?
Trừ bọn Hán gian bán nước và bọn TC nằm vùng, tòan thể dân VN đã biết rất rõ con đường mà mình phải chọn lựa để chẳng những sống còn mà có cơ may rất lớn để tránh hiểm họa chiến tranh với TC.

This post has been edited 8 times, last edit by "nguoi pham" (May 15th 2016, 5:18am)


316

Monday, May 16th 2016, 6:06pm

Bởi vì NP đã lỡ lạm bàn vể Kinh Dịch và không đăng lại vào đây được những hình kèm theo nên để giúp cho những bạn trẻ muốn tìm hiểu Kinh Dịch trong bước đầu thì NP xin thêm vào phần ghi chú riêng sau đây:

Truyền thuyết nói rằng Kinh Dịch bắt đầu ra đời từ vua Phục Hy, lúc ấy Hoàng Hà có con long mã hiện hình lưng nó có khoáy thành đám, từ một đến chín, vua Phục Hy coi những khoáy đó, mà hiểu được lẽ biến hóa của vũ trụ, mới đem lẽ đó vạch ra thành nét.

Đầu tiên vạch một nét liền (tức là vạch lẻ), để làm phù hiệu (tượng trưng) cho khí Dương [陽] , và một nét đứt đọan (tức là vạch chẵn), để làm phù hiệu (tượng trưng) cho khí Âm [陰].
Mỗi vạch liền hay đứt đọan, gọi là hào [爻]. Hai vạch hợp lại thành một tượng [像].

Ba vạch hợp lại thành một quái [卦] , còn gọi là quẻ.

Hai cái vạch đó gọi là Lưỡng Nghi [兩儀].
Trên mỗi nghi [儀]là 1 vạch thêm 1 vạch nữa, thành 4 cái 2 vạch, gọi là Tứ Tượng [四象].
Trên mỗiTượng( 2 vạch)[象],lại vạch thêm một vạch nữa, thành ra 8 cái 3 vạch, gọi là Bát Quái [八卦](tức là quẻ đơn).

Sau cùng
Phục Hy lại đem quẻ nọ chồng lên quẻ kia, thành ra 64 cái 6 vạch, gọi là lục thập tứ quái [六十四卦] (tức là quẻ kép).

Đó chính là Kinh Dịch nguyên thủy, được tìm thấy như là một cổ vật của thời đại mà nhân lọai chưa có chữ viết và ngay cả chưa có giấy viết như ngày nay. Với những vạch liền và vạch đứt đọan như vậy hẳn Kinh Dịch phải diễn tả một tư tưởng hay một thông điệp của người xưa. Thế nhưng tòan bộ của cái sự việc mà người xưa muốn diễn tả là gi ?
Không ai có thể quả quyết một cách tuyệt đối nó là gì.
Từ thời Phục Hy đến cuối nhà Thương, Kinh Dịch vẫn chỉ là những vạch liền, vạch đứt, chưa có tên hiệu chữ nghĩa gì cả.
Cho nên tiền nhân mới tìm cách diễn đạt nó bằng cách cụ thể hóa và diễn giải nó theo một chủ đề tùy ý mà mình muốn và với kinh nghiệm của riêng mình.

Tức là từ đây Kinh Dịch mang một thông điệp cụ thể tùy theo lãnh vực và đối tượng nghiên cứu. Có thể nói Kinh Dịch mà chúng ta được biết đến ngày nay chỉ là Kinh Dịch Áp Dụng. Người Á Đông chúng ta đã áp dụng Kinh Dịch vào các môn học Nho, Y, Lý, Số kể cả Chiêm Tinh và Phong Thủy.
Phần thực dụng ( Dụng ) là như thế, còn phần lý thuyết ( Thể ) thì sao ?
Đâu là phần cốt tủy của Kinh Dịch ?

Vì Kinh Dịch chưa phải là văn tự (chữ viết) vì không tượng hình (gợi hình) mà cũng không tượng thanh (ghi âm). Cho nên đâu có ai biết một vạch liền là gi, một vạch đứt đọan là gì. Càng không có ai biết một đống những gạch liền và những gạch đứt đọan chồng lên nhau là gì ! Đúng là chúng ta đã lọt vào mê cung, như Lục Tốn lọt vào Bát Quái Trận Đồ của Gia Cát Lượng.
Vậy thì làm sao học được Kinh Dịch và phải học như thế nào ?

This post has been edited 5 times, last edit by "nguoi pham" (May 16th 2016, 6:25pm)


317

Tuesday, May 17th 2016, 2:20am

Trời ơi, kinh vô tự thì biết đọc làm sao ?
Té ra uổng công Đường Tăng lặn lội đường xa tìm tới Tây Phương yết kiến Phật Tổ Như Lai để thỉnh Tam Tạng Kinh mà lúc mở ra xem lại là kinh vô tự. Hay nói đúng ra là kinh được viết bằng một thứ ký hiệu nào đó mà với nền văn minh rực rỡ thời bấy giờ của Trung Hoa (thời Thịnh Đường) cũng không có ai đọc được (Tây Du Ký [西游记] -Ngô Thừa Ân [phồn thể: 吳承恩; giản thể: 吴承恩]).

Nếu một bộ kinh mà viết bằng một thứ ký hiệu thần bí như Khoa Đẩu Văn, chữ viết giống hình con nòng nọc (chữ của giống Bách Việt thời thượng cổ đó), thì có lẽ ta phải đọc nó như cái cách mà Thạch Phá Thiên đọc Thái Huyền Kinh vậy (Hiệp Khách Hành [侠客行] -Kim Dung [金庸]).

Nghĩa là sao ? Nghĩa là đừng để cho mình phải lạc lối trong Bát Quái Trận Đồ như Lục Tốn hay như 2 vị Long, Mộc Đảo Chúa phải mất 40 năm mà vẫn chưa thông Bạch Thủ Thái Huyền Kinh ( Bộ sách huyền bí làm cho người đọc bạc đầu).

Nghĩa là đừng để cho những văn tự chú thích đưa mình lạc lối vào mê hồn trận. Nếu mà như vậy thì bao nhiêu văn tự chú thích trong Kinh Dịch chẳng những vô dụng mà còn có hại lớn nữa là khác.

Ngay chỉ mới đọc hai chữ âm / dương cũng đã làm cho ta hoang mang rồi.
Âm [陰] là gì ?
Theo chú thích: âm là tối, lạnh, mềm, đàn bà, mặt trăng, xấu, tiểu nhân….
Dương [陽] là gì ?
Theo chú thích: dương là sáng, nóng, cứng, đàn ông, mặt trời, tốt, quân tử…
Vậy ra hóa ra tất cả đàn bà đều đồng nghĩa với xấu, tiểu nhân sao?
Còn tất cà đàn ông đều đồng nghĩa với tốt, quân tử sao?
Nếu hiểu như vậy thì thật là tào lao!

Người xưa chỉ vạch ra một vạch liền ( __ ) và một vạch đứt ( _ _ ) thôi mà, ở đâu mà lấy ra lắm nghĩa thế !
Tự thân của 2 vạch nầy có thể không đáng kể, giống như hai hạt cát nằm trong sa mạc vậy. Nhưng có thể chúng là một cặp hai yếu tố tương tác, giao dịch và phối hợp nhau trong một tổ hợp, chỉnh hợp hay một tập hợp, tập thể nào đó. Trong vai trò đó và chỉ trong vai trò đó chúng mới trở nên đáng kể và có ý nghĩa thật sự. Nếu không hiểu được điều đó thì những chú thích âm / dương nói trên chỉ làm cho ta “tẩu hỏa nhập ma” ( nghĩ quá phát cuồng ) mà thôi. Hoặc tệ hơn nữa là vì không hiểu mà bày ra trò thần bí để tự dối mình và dối người (Nếu vì tiền NP cũng có thể làm thầy “Phong Thủy xạo” được đó nhe).


Vậy khi học Dịch thì cốt lõi không phải là ở lời bàn (văn tự) mà là ở hình thể phối hợp (kiểu mẫu), cách thức tương tác (phản ứng) của các phần tử và sự biến chuyễn của các mô thức ( bất dịch, giao dịch và biến dịch ).

Học Dịch là khảo sát các yếu tố (hào) tương tác trong một mô thức (quái) sẽ tác động đến sự biến chuyễn của mô thức đó theo từng chu kỳ.
Tiền nhân chỉ dùng “lời” để nói lên “Ý”, mà “Ý tại ngôn ngoại” như Chu-Hy đã nói trong Dịch thuyết Cương lĩnh.

This post has been edited 3 times, last edit by "nguoi pham" (May 17th 2016, 3:57am)


318

Thursday, May 19th 2016, 6:37pm

Hổm nay, NP phân vân tự hỏi:

Không biết có nên tiếp tục bàn ra tán vào thêm về kinh Dịch không ?
Cái kẹt của NP là muốn tiếp tục nói về vận nước VN thì không phải chỉ có nói về hiện tại, về cái lũ Hán gian và bọn cầm quyền đê tiện TC. Vâng Hán gian chứ không phải Việt gian vì chúng nó là người Tàu chứ không phải người Việt, đã chui sâu và trèo cao lên tận đỉnh quyền lực của nước nhà.

Nói về vận nước VN là phải nói về viễn ảnh của VN, là phải nói về viễn cảnh của VN.
Để chi, để cho mọi người dân VN ra sức mà chống đở giang san đang nghiên ngửa.
Và cũng để cho bọn ngu xuẩn đang áp chế dân lành biết dừng tay đẩm máu anh em mà lo cho hậu vận và sự an nguy của chính bản thân, vợ con và giòng tộc của chúng.
Nếu chúng thấy rõ như trước mắt ngày tàn của chúng, khi bị săn đuổi không chổ dung thân, mà phải chui vào ống cống để trốn, thì ít nhất chúng cũng sẽ chùn tay đánh đập đàn bà và trẻ thơ.

Mà muốn như vậy thì phải ghé mắt nhìn vào bộ máy huyền vi của tạo hóa.
Vậy thì phải lạm bàn về kinh Dịch, mà ngặt nỗi người trẻ thì không hiểu được kinh Dịch.
Còn người già thì có đôi khi vì mãi "trích cú tầm chương" ( chăm chăm vào chữ nghĩa ) mà bỏ quên cái tổng thể của kinh Dịch.
NP đã định thôi không nói về Kinh Dịch nữa, dù nói theo kiểu kiếm hiệp, NP là một trong những đệ tử đời thứ nhất, được học hỏi trực tiếp từ Giáo Sư Kim Định. Mà Kinh Dịch là một thứ kinh vô tự được truyền đạt tùy theo kiến giải của từng người. Cho nên nó rất mênh mang trong vô cùng ẩn dụ.
Thí dụ như Âm và Dương là một cặp ẩn dụ mà rất khó cho ta thấu lý đạt tình. Một trong những cái lý của nó là: "Mọi người khi được sinh ra thì đều bình đẳng như nhau", dù cho không phải mọi người đều được sinh ra bình đẳng như nhau.
Nghĩa là bất kể chúng ta được sinh ra ở đâu, đông tây nam bắc, lầu son gác tía hay ổ chuột tồi tàn, bất kể chủng tộc màu da, bất luận nam hay nữ, thì tất cả chúng ta đều bình đẳng như nhau trên cương vị của một con người.
Thế mà cái bọn học trò của Khổng Tử ấy lại bảo rằng " Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô" ( chỉ một người con trai thì cũng coi như có, còn dù cho mười người con gái cũng kể là không ). Vậy là trọng nam khinh nữ. Vậy là không đúng với Dịch lý.
Âm hay Dương cũng chỉ là 2 vạch trong một quẻ mà giá trị của nó còn tùy thuộc vào nhiều yếu tố khác. Nếu đắc trung ( ở chính giửa ), đắc chính ( ở đúng vị thế ), đắc thời thì Âm cũng tốt đẹp đoan trang quân tử, như Hai Bà Trưng và Bà Triệu đấy. Ngược lại, Dương mà bất trung bất chính sinh nhầm thời thì cũng lầm lẫn xấu xa đê tiện như tiểu nhân mà thôi, như Lê Chiêu Thống vậy.
Đó là chưa kể tự trong bản chất " trong Dương có Âm và trong Âm có Dương " và khi vật đổi sao dời thì " Âm đến cùng cực sẽ biến thành Dương và ngược lại "
Vậy mà cái bọn " thái tử đảng " thì ngóac mồm rằng: " cha cách mạng thì con anh hùng, cha phản động thì con vô lại". Nếu chúng biết được câu " cha làm thầy mà con bán sách " thì hẳn không dám láo xược như vậy.
Các bạn trẻ, trên thế giới nầy không có một chủng lọai người nào là thượng đẳng cả !
Cũng không có kẻ nào là siêu việt cả, bởi vì nhân phẩm là do một người tự bồi đấp và nâng cao chứ không phải là do gia thế, dù cho chúng có là hạt giống gì đi nữa.

This post has been edited 2 times, last edit by "nguoi pham" (May 26th 2016, 7:13am)


319

Friday, May 27th 2016, 3:11am

Trên đời nầy thiếu gì những thằng "mất dậy" được sinh ra từ những danh gia vọng tộc, quyền qúy cao sang. Cái hạng thanh niên thiếu nữ nầy NP đã thấy rất nhiều ở Mỹ, ở VN, trước cũng như sau năm 1975. Đặc biệt là rất được mùa ở VN sau năm 1975.
Còn tại sao người xưa có câu " anh hùng bất luận xuất thân" ?
Bởi vì con người có một khả năng là tự rèn luyện mình để vượt qua những yếu kém đầu đời, vượt qua những khiếm khuyết bản thân, vượt qua những nghịch cảnh và những bước thăng trầm trong cuộc sống. Bởi vậy có mấy ai nhận biết " anh hùng khi vị ngộ ".
Cho nên các bạn trẻ hảy đi, hảy chạy, hảy nhảy, hảy bay lên bằng cả sức sống mãnh liệt của mình. Ý chí vươn lên là tất cả những gì mà một con người dũng cảm cần có. Đó chính là Dịch lý với biểu tượng 3 hào cho một quẻ đơn ( Trời, Đất và Người ).
Người ta thường bảo muốn thành công thì cần hội đủ 3 điều kiện: " Thiên thời, Địa lợi, Nhân hòa", nhưng nếu không "tận nhân lực" ( làm hết sức mình ) thì làm sao "tri thiên mạng" ( biết được ý trời ) ?


Các bạn nào mê tiểu thuyết Kim Dung thì hẳn phải nhớ hai nhân vật là Thạch Trung Ngọc và Thạch Trung Kiên tuy đều là con trai của Thạch Thanh và Mẫn Nhu mà nhân cách của hai thanh niên nầy rất khác xa nhau. Thạch Trung Ngọc là hạt giống được tưới nước bón phân nơi lầu son gác tía, thế mà cho tòan quả đắng của quân vô lại. Còn Thạch Trung Kiên bị cướp khỏi vòng tay yêu thương ấm áp của cha mẹ, đến nổi cái tên cũng không còn, phải mang danh là Cẩu Tạp Chủng ( con chó hoang ), thế mà cuối cùng làm nên danh phận của một Thạch Phá Thiên (石 破 天, Shi Potian), dù một chữ bẽ đôi cũng không biết.

This post has been edited 2 times, last edit by "nguoi pham" (May 27th 2016, 3:34am)


320

Friday, May 27th 2016, 4:41am

Trọng nam khinh nữ là một sãn phẩm của văn hóa ngọai lai, của người Trung Hoa mà người VN đã bị nhồi sọ rồi cứ tưởng là của mình. Vốn dĩ người VN theo chế độ mẫu hệ như nhiều sắc tộc anh em khác.
Tại sao người Tầu lại trọng nam khinh nữ ?
Bởi vì giai cấp cầm quyền qúa sợ người nữ: trong lịch sử của các đế chế Trung Hoa có nhiều triều đại đã bị sụp đổ hoặc bị cai trị bởi những người đàn bà lừng lẫy như Đắc Kỹ, Tây Thi, Dương Quý Phi, Võ Tắc Thiên, Từ Hi. Để rồi họ phải cúi mặt xuống mà than rằng "anh hùng nan quá mỹ nhân quan"( anh hùng khó mà vượt qua được cửa ải của mỹ nhân ). Họ biết đàn bà có một vũ khí tối thượng là sắc đẹp. Vì quá sợ nên phải tìm cách áp chế. Và để biện minh cho hành vi áp bức họ phải tuyên truyền rằng đàn bà là đồng nghĩa với âm nhu, hiểm ác, tiểu nhân.
Đó là cưởng từ đọat lý. Vậy thì Âm / Dương ( tên đặt cho vạch liền / vạch đứt ) phải hiểu là những cặp đôi đối đãi ( đối kháng nhưng không lọai trừ, đối lập nhưng bổ túc ). Một cặp đôi tương tác ( giao dịch ) mà định mệnh là phải có nhau và bổ túc cho nhau. và đó chính là động cơ cho sự tuần hòan của vũ trụ và con người.
Cho nên mọi sự trên đời nầy không có gì là bất biến, không có gì là đứng yên. Mọi sự luôn luôn đổi mới trong từng sát na (từng cái chớp mắt ) trong lẽ tuần hòan của tạo vật ( biến dịch và bất dịch ). Kinh dịch cho thấy luật tuần hòan qua vòng quay Âm trưởng Dương tiêu và Dương trưởng Âm tiêu.

Thời tiết thì xoay vòng Xuân Hạ Thu Đông, có lẽ nào vận nước VN đứng yên không thay đổi, để cho "quan chức" và "đại gia" mãi mãi vẫn là "quan chức" và "đại gia". Nếu vậy thì "thằng nhân dân" muôn đời vẫn là "thằng nhân dân" sao ???
Không đâu, thưa quý ông quan chức số 1, quý ông quan chức số 2, quý ông quan chức số 3, quý bà quan chức số 4, ....quý ông quan chức số 2 triệu !
Vận nước VN đang thay đổi trong từng sát na đấy. Không biết các ngài "đỉnh cao trí tuệ của lòai người" có thấy được không ?
Có điều chúng ta muốn nó thay đổi như thế nào ? Cải cách hay cách mạng ?
NP lại phải đem các quẻ Dịch ra mà nói nữa rồi ! chán nhỉ ?

This post has been edited 1 times, last edit by "nguoi pham" (May 27th 2016, 4:47am)


27 users apart from you are browsing this thread:

27 guests

Similar threads